兩棵橄欖樹（啟示錄11章）

 圣经记载耶和华与主耶稣的名，永远不改变的真正含意是什么意思呢？ 揭秘:指的就是（神）这个名字，（神）这个名就是耶和华与主耶稣永远不会改变的名字，耶和华是神，主耶稣也是神，神“自己”的名永远不会改变，那就是（神）这个名字说的，耶和华与主耶稣的名字都是因为拯救人类工作需要而有的名字，耶和华神与主耶稣都是神“自己”，这才是耶和华与主耶稣的名字永远不改变的真正含意，你今天明白了吗？。 如今因着工作需要神又有了新的名字，（全能者与“实际”神）。 为什么要这样作呢？ 目的就是让人类认识神的形像，认识神“自己”，神不会让人类糊涂地信的，不管神怎么改变自己的称呼，（神）这个名永远都不会改变的。 在今天的时代里这是最后一步拯救人类的工作，是非常重要的工作，因为这步工作是收尾的工作，是成全洁净人类的工作，是收割的工作，人类想要活命就必须顺服我的话，做一个有理智的受造之物，你再倔强也没有用，受造之物就是受造之物，永远都是受造之物，不可能大过天的，（指神说的）在今天的时代里你若不顺服我的话，你就会后悔，到那时候，你就算喊破喉咙，哭破嗓子也没有人能救你，永远的痛苦会折磨你，永远这样的痛苦才是真正的死亡。 《这是“实际”神亲自揭开的奥秘》

      有人问，说：（你们要去传福音给世人，让万民作我的门徒。这是耶稣委托的证据，今天的神话有委托的证据吗？）。        这样问话的人是没有理智的人，神的旨意就是命令，还需要委托这个字眼来代替吗？要明白（委托）与（拜托）是同样的意思，是敬词，神怎么可能去求人办事呢？这是愚昧至极的人荒谬的理解。     神的旨意就是要求属于神的人，都能做神喜悦的人，神的旨意就是属于神的人都能被神成全洁净，都能被神得到进入永生的境界里，为神的福音工作都能尽上自己的所能，将你们自己的全人，全部献在神的祭坛之上，（就是指你们的真心），神的旨意就是让人都能老老实实做人，堂堂正正做人，都能做真心爱神的人，顺服神的人，忠于神的人，敬畏神的人，这是神的旨意，是神的命令，不顺服“实际”神话语的人，必灭亡，这是事实，信与不信，不勉强，生死两条路，自己做选择。 《这是“实际”神的话语》

        我的肉身属于我自己的，不是借着某个人的肉体来作工的，而是我亲自道成肉身来作工，这骨，这肉，这血，都是我自己的，我是全能的“实际”神，说我是穿戴肉身，不如说我是变化成为肉身，我借着人的肉体而来（指我肉身之母），我与他们（指肉身父母）并没有血缘关系，就算血型一样，那也是为了实际经历而变化，在他们二人还没有同房之前我就已经来到她的腹中了，这就是偷偷的来，没有像玛利亚的那个时候有我灵在梦中告诉她，被她知道，被她家人知道，被约瑟知道，等……这次谁也不知道，我就偷偷的来到了地上，我的肉身（子）也不知道，唯有我的灵（父）知道，（子与灵是神“自己”站在不同角度上来称呼“自己”的，要清楚的明白在神是没有父子关系的），我肉身外表形像与我肉身中的家人（指我肉身中的父母），长相有相似之处，那是我的作为，是我的变化，这变化与正常成长感觉一样，如果快速变化长成为成年人，那就没有实际意义了，如果外表不像我肉身中的家人，那就会引来别人的胡言乱语，会因此受到我的惩罚。         为了能更加有实际感，我以普通人的思想，普通人的性格来经历人类的生活和痛苦，那是我工作需要才会这样作的，目的都是为了拯救人类。         我的肉身是我以正常实际的方式慢慢变化而有的，在我本是灵体，当我回到灵界的时候，肉身就会变为灵体，这是千真万确的事实，是不可否认的事实，糊涂的羊要清醒了，我就是创造你的主，我就是创造你的神，我回来了，我真的来到地上了，不要再糊涂，不要再抵挡，不要再麻木，时候到了，天使的号角已经吹响，那就是我的作工开始了，大的灾难要来临，我的工作要结束，不要再等待，不要再伤我的心，我的羊呀！你们要学会听我的声音，我的话语你们要看，因为那是拯救你脱离苦海的生命活水泉源，不要再狂妄自大了，不要再定规我的工作了，你们是受造之物，怎么能测透我的工作与我的心思意念呢？站在你受造之物的位子上，顺服我的工作吧！否则你就无法被拯救，以往的功劳全部落空了。 《这是“实际”神揭开的奥秘》

        在我的一天不同人类的一天，我看千年如一日，不是以人类的日出日落来计算的，那是按照我的意念来算的，也就是说按照我的心思意念来定的，我想怎么算，我就怎么算，因为在我是永远存活的神，没有特定的时间来规定我作工的时间，我想什么时候作工，我就什么时候作工，我认为可以了，那就事成了，我说几天就是几天，你们作为一个受造之物，最好不要研究这些，最重要的是要明白，我现在已经开始工作了，作的就是拯救人类的工作，凡不顺服我的人，不按照我话语实行的人，都要灭亡，永远的痛苦会永远陪伴这样的人，直到永远永远，聪明人最好不要研究与你生命无关的事，人该知道的，我会慢慢告诉人类，人类不该知道的，就永远不要知道，不要命的，就等着我慢慢收拾你吧！。 《这是“实际”神揭开的奥秘》

圣经《约翰福音》10章11～16节:我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识我父一样，并且我为羊舍命，我另外有羊，不是这圈里的，我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 （我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识我父一样，并且我为羊舍命）。 揭秘:指属于神的人会听神的声音，指的就是主耶稣钉十字架为人类而流血致死，以此担当人类的罪。 （我另外有羊，不是这圈里的，我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了）。 揭秘:指属于神的人也有在外邦人中的，就是不在教会里的人，最后属于神的人都要成为一家人，都要归向神。 《这是“实际”神亲自揭开的圣经奥秘》

圣经《使徒行传》 4章1节:使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人，忽然来了。 揭秘:彼得和约翰向众百姓作见证，奉主耶稣的名传悔改的福音给他们，教训百姓让众人都能老老实实做人，堂堂正正做人，都能做到宽容忍耐，做到不行恶事，做到不败坏肉体，不淫乱，那个时候还没有做人里面的生命，那个时候还没有将人的罪根拔出，所以仅仅是劝勉与告诫，他们见证主耶稣所行的神迹，主耶稣能让瞎子看见，能让死人复活，能让有病的人痊愈，并且他们也讲述自己奉主耶稣基督的名医病赶鬼的经历见证。 4章2节:因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼； 揭秘:祭司们和守殿官，并撒都该人听到彼得和约翰的讲道就非常生气，就想将他们都抓起来让他们进牢房。 4章3节:于是下手拿住他们，因为天已经晚了，就把他们押到第二天。 4章4节:但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。 揭秘:指听彼得与约翰的讲道，能相信的人约有五千人。 4章5节:第二天，官府、长老和文士，在耶路撒冷聚会， 4章6节:又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大，并大祭司的亲族都在那里。 揭秘:这里的约翰，不是与彼得在一起传福音的约翰，这个约翰是恶人同伙的人，是反对见证主耶稣的人。 4章7节:叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名，作这事呢？” 4章8节:那时，彼得被圣灵充满，对他们说： 4章9节:“治民的官府和长老啊，倘若今日，因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈； 4章10节:你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。 揭秘:7～9节的总结:祭司一伙人审问彼得与约翰，问他们二人是奉谁的名传悔改的道，奉谁的名医病赶鬼的，彼得与约翰说:我们奉主耶稣基督的名传悔改的道，并且强调是你们所钉十字架，神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名，意思就是说:是主耶稣基督给我们的能力，我们是奉主耶稣基督的名在行善事，给人医病赶鬼都是奉主耶稣基督的名在作，彼得与约翰见到他们是恨之入骨。 4章11节:他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。 揭秘:彼得的意思就是说:他们不要的，不接受的，是他们第一要弃绝的，主耶稣基督是他们坚决否认的对象，心如顽石刚硬无比。 4章12节:除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐